《莲子居词话》
●卷一
●卷二

●卷三

●卷四

《莲子居词话》
(清)吴衡照

诗莫盛于唐,唐人不作诗话。词莫盛于宋,宋人不作词话。其有论词者,类皆附见诗话中,不别自为书,惟周草窗浩然斋雅谈末有词话一卷。国朝毛西河、徐虹亭外,传者亦复寥寥。自李唐迄今,以词名世,不下数百家,而词话独少,非艺林之缺事欤。吾友吴君子律深于词,撰词话四卷,其中有校正词律伪缺之处,有考订词韵分并之处,有评定词家优劣之处,有折衷古今论词异同之处。至于博征明辨,搜罗散佚,信足为词苑有功之书。间有遗闻轶事,偶记一二,不必尽有关乎词,要其所列皆词人也。此亦温公诗话载梅尧臣一条之例。读既竟,知子律于此事用力勤矣。吾浙之妙解音律者,向推君家西林先生。闻其手制数十埙吹之,皆不得声,末取吴山顶上土为之,乃始合律。其专且精如是。今子律分刌节度,咀嚼宫商,知其渊源不为无所自也。嘉庆二十三年戊寅秋钱唐屠倬序。

文章体制,惟词溯至李唐而止,似为不古。然自周乐亡,一易而为汉之乐章,再易而为魏晋之歌行,三易而为唐之长短句。要皆随音律递变,而作者本旨,无不滥觞楚骚,导源风雅,其趣一也。故览一篇之词,而品之纯驳,学之浅深,如或贡之。命意幽远,用情温厚,上也。辞旨儇薄,冶荡而忘反,酿其性命之理,则大雅君子弗为也。王少寇述庵先生尝言:北宋多北风雨雪之感,南宋多黍离麦秀之悲,所以为高。亡友阳湖张编修皐文为词选,亦深明此意。海昌吴君子律以名进士里居著述,辑莲子居词话四卷,于前哲及近人论次略备,持论尤雅。间有考订古韵,辨证轶事,无不精审详当。学者之津梁,谭者之园囿也。少寇昔撰续词综,于海内词家,收采靡遗。吾郡陈君銮本事词,道古宏富。子律此书,则兼而有之矣。嘉庆二十三年春正月德清许宗彦序。

词学萌芽于唐,根柢于宋。逮国朝而家家香径,处处红楼。靡不翦叶争妍,裁花竞巧,浅斟低唱,上揜古贤,猗欤盛矣。虽然,拂弦偶差,匪周郎弗知其误。吹律不竞,微晋旷莫审厥音。吾浙吴子律进士,名高艺苑,才擅花间。爰续草窗之雅谈,特编莲子之词话。狐腋集众,鸡跖食千,春风夜月,妙其品题,檀板金樽,如相晤语。且也溯源竟委,沿波讨澜,淄渑之味能分,妃豨之伪必辨,尤足资夫镜考,匪独善于琹言。余粗解倚声,无与正谱,辄手此卷,藉作导师。嗣因兰友之转钞,乃命梓人而重锲,用诒同好,庶广流传云尔。同治十年春二月,永康胡凤丹月樵氏序于鄂江之退补斋。